PECOME Poster 1

 

Titre : Warmly love chairman Mao

Numéro de référence : BG E12/601 

Taille : 77.5x54 cm.

    Cette affiche de propagande a été réalisé par Xie Zhiguang (谢之光) en Avril 1955, publiée par Shanghai huapian chubanshe (上海画片出版社).

On peut voir en premier plan sur l’affiche, quatre enfants le sourire aux lèvres levant les bras montrant une photo de Mao Zedong qui est bien éclairée. Mao Zedong se situe vers le haut au centre de l’image, il est porté vers le ciel par deux enfants dont l’un le regarde avec amour et fierté. Les enfants sont proches entre eux et applaudissent cela montre l’unification et la solidarisation du peuple par Mao Zedong. Les applaudissements peut être un moyen de prouver que Mao Zedong est un bon leader qui obtient des éloges et des acclamations.

Au-dessus de la photo de Mao Zedong se trouve un slogan où il est écrit en rouge pour rappeler la couleur du parti communiste chinois, «aimer passionnément le président Mao» ou encore «aimer le président Mao Zedong avec ardeur».

Sur l'affiche, Mao Zedong apporte la joie et le bonheur auprès des enfants, il est excessivement adulé, c’est le culte de la personnalité.

Les enfants sont bien habillés et colorés, grâce à Mao Zedong ils sont dans de bonnes conditions de vie. 

 

L’image fait référence à la jubilation nationale après l’annonce de l’élection de Mao Zedong à la présidence de la République populaire lors de la première session du Congrès national de la RPC le 15 septembre 1954.

En 1950, Mao Zedong décide d’introduire le modèle socialiste soviétique pour unifier le peuple. 

Source :

• Roux Alain, avec Xiao-Planes Xiaohong, Histoire de la République populaire de Chine, de Mao Zedong à Xi Jinping, Armand Colin, 2018

• https://chineseposters.net/posters/e12-601

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Titre: Goods have been delivered in the cooperative (Des biens ont été livrés dans la cooperative)

Slogan: Hezuoshe songhuo lai la 合作社送货来啦

Il s’agit d’une affiche de propagande produite par l’artiste Zhang Yuqing en novembre 1954. Elle fut publiée par la maison d’édition d’images de Shanghai (huapian chubanshe 上海画片出版社). 

Commanditée par le Parti Communiste Chinois (fondé en 1921, et au pouvoir depuis 1949 avec Mao Zedong), l’affiche est exposée en 1954, lorsque Mao Zedong instaure son premier plan quinquennal pour se concentrer sur l’industrie lourde et collectiviser les terres. 

L’affiche présente un marché dans un village bordé par l’eau et les montagnes. 

Au premier plan, à gauche se trouve un homme accroupi face à un pulvérisateur de pesticides, au centre il y a une mère qui, de sa main droite tient un panier contenant ses achats et de sa gauche tient la main de son fils qui tend la main vers des livres sur un stand. A droite, devant le stand de livres, nous pouvons voir deux enfants, dont un, de dos. 

Au second plan, une mère porte son bébé dans ses bras, tout en contemplant une paire de chaussures, aux côtés d’un homme vêtu d’un uniforme bleu, il semble être accroupi. 

A l’arrière plan, sur la gauche, nous pouvons à peine distinguer une barque pleine de marchandise (de nombreux sacs de riz) avec deux hommes à bord. Au dessus de la barque, un peu plus vers la droite, il y a des arbres qui cachent légèrement une banderole de la Fédération chinoise des coopératives d’approvisionnement et de vente: 中華全國供銷合作總社. Il y a un mégaphone au dessus. Nous pouvons également voir plusieurs vendeurs en uniforme bleu assez neutre et terne, ainsi que des habitants qui achètent divers produits (tissus, nourriture…)

Chaque enfant porte au moins un vêtement de couleur rouge, nous remarquons qu’ils sont attirés par des livres, ce qui renvoie à l’éducation. 

Ensuite, le bébé, qui est vêtu de rouge et de jaune, ressort bien au milieu de tous les adultes portant des couleurs moins vives.

Les couleurs de l’affiche sont globalement neutres (marron, bleu, vert, gris), en dehors du rouge vif qui représente le Parti communiste Chinois. 

L’affiche a pour but de communiquer un message mélioratif, d’espoir et de partage, ainsi que de prospérité. Les personnes en uniforme sont soit assises, soit accroupies, en contraste avec les habitants; cela exprime l’idée que la nation est au service du peuple. 

Cette affiche dépeint une communauté heureuse ensemble et prête à aller de l’avant, avec des ressources abondantes. Puisqu’en effet, Mao Zedong s’inspire du modèle soviétique. Cette affiche présente ces démarches sous un angle assez positif vis-à-vis du peuple. 

Sources:

https://chineseposters.net/posters/pc-1954-004

Tamiatto, J. (2011). La naissance du parti communiste chinois : le début de la « Grande Renaissance » ?. Bulletin de l'Institut Pierre Renouvin, 34, 81-90. https://doi.org/10.3917/bipr.034.0081

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Numéro de référence de l’affiche : BG G2/49

Cette affiche de propagande a été publiée en Avril 1973 par la maison d’édition Shanghai renmin (上海人民出版社) et a été créée par Shanghai People's Fine Arts Publishing House Propaganda Poster Group (上海人民美术出版社宣传画组).

Pour commencer, en premier plan, nous pouvons y voir une femme en uniforme tenant un seau de récoltes, ce qui montre qu’elle est l’élément principal de ce poster. Elle tient ce seau avec l’inscription 人民公社好  en français, “Pour le bien commun du peuple”. Sa manière de le porter montre une certaine fierté et le fait qu’elle le tienne au dessus de son épaule suggère qu’elle possède de la force malgré le fait qu’elle soit une femme. Elle est vêtue de rouge, couleur symbolique de l’époque de Mao et de la Chine en général. Elle affiche un large sourire qui montre qu’elle est heureuse de travailler.

A gauche de l’image figure un slogan, écrit en gros et en rouge qui dit 夺丰收广积粮, en français : “Efforcez-vous d'obtenir une récolte abondante, amasser du grain.”

L’arrière plan de cette affiche est de couleur jaunâtre qui fait penser à la paille et peut donc nous évoquer tout ce qui se rapporte à l’activité agricole.

Pour finir, au dernier plan en bas de l’affiche nous pouvons apercevoir plusieurs chinois conduisant des sortes de tracteurs pour ramasser des bottes de foin, avec de grands conteneurs rempli de récoltes de ce qui qui semble être du riz avec comme inscription 备战备荒为人民 en français, "Se préparer à la guerre, se protéger contre les désastre naturels, pour le bien du peuple.” Ce qui met l’accent sur l’abondance des récoltes, primordiale durant cette période où Mao Zedong se concentre sur un boost industriel pour subsister aux besoins du pays.

En effet, après l’arrivée au pouvoir de Mao Zedong en 1949, une des réformes centrales est de mettre en avant les femmes, qui autrefois n’ont jamais vraiment été considérées dans la société. Autrefois elles étaient soumises aux hommes, selon la vieille logique confucéenne. C’est alors qu’en 1958, il lance une grande campagne de publicité pour les « libérer » des tâches domestiques. À cette époque, il a engagé le pays dans le « Grand Bond en avant », une série de mesures visant à stimuler la production industrielle. Les Chinoises sont de plus en plus nombreuses dans les manufactures. La vie est réorganisée. Sur les affiches de propagande, les travailleuses ont les joues rouges et un grand sourire. Un des dictons de Mao Zedong deviendra célèbre : "Les femmes tiennent la moitié du ciel" qui incite les femmes à s'engager consciemment et activement dans la grande reconstruction de la Chine.

Pendant la période de la Révolution culturelle, les images de «Iron Girl» ont façonné les perceptions des femmes dans la société chinoise. Des images comme celle ci-dessus étaient courantes durant cette période. Le PCC s'est déclaré être le champion de la libération des femmes. C’est pour cela que les femmes dans ces images sont souvent montrées comme étant légèrement musclées voire même masculines, afin de justifier la dimension politique selon laquelle les femmes sont tout aussi valorisées que les hommes dans des professions qui impliquent beaucoup de travail physique. Ainsi elles pouvaient ressentir un sentiment de patriotisme en contribuant à l'État et au bien-être commun de tous.

Tout semble beau et encourageant, mais l'autre partie de l'histoire, moins évoquée, est elle, bien plus sombre. Lorsque les droits des femmes ont été mis en application sur le marché du travail, la contribution des femmes à la maison a été grandement dévaluée. Lorsque les femmes ont obtenu le droit de travailler, on leur a retiré le droit de s'occuper de leur famille. Non pas pour les rendre égales à l’homme mais surtout car le pays avait besoin d’elles. Par conséquent, absolument tout a été conçu pour que peu de temps après avoir eu un enfant, les mères devaient retourner au travail le plus vite possible et placer leur enfant dans des garderies, privant ainsi les enfants de grandir aux côtés de leurs parents.

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Sources :

- https://chineseposters.net/posters/g2-49 

- https://gazettedesfemmes.ca/2152/le-feminisme-selon-mao/ 

-https://medium.com/young-minds-of-c3s/chinese-women-holding-up-the-sky-or-a-glass-ceiling-977d950af817 

-https://librarypartnerspress.pressbooks.pub/gendersexuality3e/chapter/women-in-maoist-propaganda/ 

- https://messycow.com/2017/01/25/something-about-women-hold-up-half-the-sky/ 

LE NAY Georgia - 19017585

Licence 3 - LLCER Trilangue

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Chairman Mao gives us a happy life

Nature de l'œuvre : affiche de propagande

Titre : Chairman Mao gives us a happy life

Numéro de référence : BG E16/269

L'auteur ( Dessinateur )  : Xin Liliang (忻礼良)

Lieu d'affichage : RPC ( République populaire de Chine )

Date : Mars 1954

 

Cette affiche de propagande « «Chairman Mao gives us a happy life » Mao zhuxi gei womende xingfu shenghuo毛主席给我们的幸福生活 à éte dessiner par Xin Liliang (1912-1969), Xil liliang est originaire de Yinxian ( province du Zhejiang).

En 1930 Il a beaucoup travailler avec la Shanghai Shengsheng Fine Arts company pour la conception de publicités commerciales, puis en 1940 il réaliser divers affiches de films pour la Zhonghua Film Company.

1955 il fut rattachée à Shanghai Reproduction Publishing House pour la conception d’images pour le nouvel An.

 

Contexte historique :

Cette affiche de propagande fait son apparitions en 1954, quelques temps après la naissance de la république populaire de Chine, qui fut proclamer par Mao Zedong en octobre 1949.

La Chine avait affronter plusieurs problèmes avant d’être ce qu’elle est devenue :

1941 affrontement du PCC face au Guomindang

1946 La Chine récupéra la Manchourie face aux retrait des russes.

 

Apres la seconde guerre mondiale, la guerre civile repris aussitôt, et les communiste réussissent à reprendre petit à petit le sud, ainsi la victoire du PCC sur le Guomindang est totale, Tchang Kaï-chek  se réfugiât donc à Taiwan.

 La RPC deviendra totalement communiste, puis arriva la fameuse date de la naissance de la République populaire de Chine en 1949 avec Mao Zedong.

C’est comme cela que l’ère de Mao Commença, mais aussi l'avènement d'une nouvelle ère politique, celle de la Nouvelle Démocratie.

 

Sur l’affiche nous pouvons apercevoir en premier plan un chaleureux moment familiale, avec en deuxième plan sur le mur un grand portrait de Mao Zedong, comme si celui-ci participais à ce délicieux moment conviviale.

La table est rempli de nourriture, la salle à manger est très joliment agencer, la famille semble ne manquer de rien et vivre convenablement sous la nouvelle république populaire de Chine crée par Mao zedong.

 

Nous pouvons apercevoir à coté de la photo de Mao Zedong un calendrier avec l’image d’une colombe, la colombe représentant souvent le renouveau et la liberté.

Derrière le mari on peut aussi apercevoir dans la bibliothèque un petit livre rouge qui pourrai être le « Mao Zedong 毛主席语录 (Máo Zhǔxí Yǔlù).

La couleur verte est aussi omniprésente dans cette image de propagande, et nous savons que en Chine la couleur verte représente l’argent et la prospérité, il y a aussi un peu de jaune, le jaune représentant la royauté et le pouvoir en Chine.

Le fait que le portrait de Mao Zedong soit au centre de ce mur vert, semble signifier que celui-ci est responsable de cette richesse et de cette prospérité.

 

Sur l’image le mari semble expliquer des choses a ses enfants et à le doigt lever vers le portrait de Mao Zedong comme si il parlait de lui, montrant le visage de celui qui pour lui à changer leur façon de vivre, et leur a donner une meilleur vie.

 

En conclusion, cette image de propagande montre que la Chine a/aura  une meilleure vie sous le règne de Mao Zedong, que les familles ne manque de rien, vivent dans le conforts, la richesse et la prospérité.

Tout ça grâce à Mao Zedong et à la Nouvelle ère qu’il a créé.

Affiche N.1 (JIANG Yuhang)

 

Numéro de référence :BG E15/594

Taille :78x54 cm

Cette affiche se compose d’un homme, d’une femme et d’un livre. L’homme dans le tableau tient un morceau de papier dans sa main gauche et une femme dans sa main droite, et il y a une grande fleur rouge sur sa robe. La femme avait les cheveux courts, tenus par l’homme dans sa main gauche, un morceau de papier dans sa main droite et une grande fleur rouge sur sa robe. Les deux hommes souriaient la bouche ouverte et

les dents exposées, et ils avaient l’air très heureux. Je suppose qu’ils venaient d’enregistrer leur mariage et qu’ils avaient un certificat de mariage entre les mains. Derrière eux se trouvait un livre ouvert intitulé «中华人民共和国婚姻法» et en caractères rouges, qui était très accrocheur. Les caractères noirs sont les lois et règlements sur le mariage après la fondation de la Chine nouvelle

La nouvelle loi sur le mariage du 1er mai 1950 a donné aux femmes un statut juridique égal à celui des hommes. Cette loi est la conclusion logique de la lutte menée par le Quatrième Mouvement de Mai (1919) pour mettre fin aux effets de la discrimination patriarcale et de la discrimination fondée sur l’âge qui existaient dans le système familial féodal.Par exemple, l’article premier du chapitre I de la loi stipule que le mariage doit être fondé sur le libre choix d’un partenaire, la monogamie, l’égalité des droits entre les hommes et les femmes et la protection des droits et intérêts légitimes des femmes et des enfants.

Un autre élément nouveau fourni par la loi sur le mariage est qu’elle définit la relation entre les générations: les enfants, les parents et les grands-parents doivent vivre dans une relation harmonieuse et prendre soin les uns des autres.La loi a conduit beaucoup à croire que le concept d'«amour libre », c’est-à-dire le mariage sans coercition ou selon les souhaits des parents, signifie en fait que les gens peuvent avoir des relations sexuelles avec quiconque le souhaite. D’autre part, l’introduction de la loi a également conduit à un grand nombre de conflits conjugaux, de divorces, de meurtres et de suicides. Jusqu’en 1955, l’État organisait une campagne annuelle de propagande pour faire connaître la loi à l’échelle nationale. À cette époque, plus de 90 % des mariages étaient officiellement enregistrés auprès des ministères compétents et considérés comme volontaires.

Il s’agit d’une combinaison de la situation intérieure de la Chine et des lois étrangères pertinentes, qui est une manifestation des progrès continus de la Chine, en mettant davantage l’accent sur les idées individuelles et en étant leurs propres maîtres, ouvrant la voie à de futures lois.

Source  :https://chineseposters.net/posters/e15-594

JIANG Yuhang  LLCER Chinois (N°étudiant : 21219418)

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Numéro de référence : BG E15/595

C’est une affiche de propagande politique concernant la réforme agraire (1950-1953)
créée par Jin Meisheng (金梅生) en 1951.
Elle a été diffusée par la maison d’édition Huamei Pictures (华美画片出版社).
Le slogan de cette affiche est 土改完成农民生活好 : « La vie des paysans est bonne après la réforme agraire. »
Le commanditaire de cette affiche est le Parti Communiste Chinois (P.P.C.) et Mao Zedong qui
est à la tête de la République Populaire de Chine depuis le 1^er octobre 1949.
Cette affiche est destinée aux paysans.
Le sujet principal est la mise en place de la loi sur la réforme agraire promulguée par Mao Zedong
visant à redistribuer les terres aux paysans de manière égalitaire.

Tout en haut de l’affiche, nous avons le slogan : « La vie des paysans est bonne après la réforme agraire », la réforme doit leur rendre la vie meilleure.

Tout d’abord, en arrière-plan, sur la gauche, le riz est en abondance dans un contenant qui est aussi grand qu’une des personnes. Il y a d’autres sacs supposant qu’il y a aussi de la nourriture. Pour la partie droite, nous pouvons voir des fruits/légumes dans des sacs. Ils sont remplis à ras bords et il y a même des légumes par terre. Au centre, nous retrouvons un mur dégagé avec au milieu un portrait de Mao Zedong.

Au premier plan il y a une table avec des tissus qui ont l’air de bonne fabrique. Autour d’elle, nous avons sept personnes : la famille typique avec les parents, les enfants et les grands parents. Sur la droite, nous avons le grand-père, la grand-mère et la mère. Plus au centre nous avons le petit garçon et la jeune fille. Sur la gauche, on retrouve le père avec un bébé dans les bras.

La grand-mère s’occupe du tissu et de sa petite-fille. La mère tient également le tissu. Le petit garçon tient un avion. Le grand-père semble tenir une pipe à opium. Sur le bas à gauche à côté du père, nous avons un coq qui se tient sur une patte.

Pour les lignes de construction, celles de la table tendent vers le père et le bébé qui brandit le drapeau chinois. Les visages du grand père, de la mère, du petit garçon et de Mao Zedong regardent le père.

Les personnes ne semblent pas être des paysans car leurs vêtements semblent de bonne qualité. Toutes les personnes sourient même Mao.

Mao a une place centrale dans l’affiche car il n’y a rien à part lui au mur mais aussi grâce à la couleur de celui-ci qui est vert contrairement au reste qui est dans les tons marron. La couleur verte peut être associé à la croissance et à la terre, nous avons un lien entre la réforme (la terre) et la croissance, le tout renforcé par l’abondance de nourriture que l’on voit en arrière-plan.

Le coq est seul dans un coin avec rien autour, debout et fier. Le coq avec sa posture annonce l’arrivée de la lumière le matin et une forme de libération. Il a été ajouté pour montrer que cette réforme va amener la lumière sur la vie des paysans et les libérer.

Bien évidemment, la redistribution des terres aux paysans ne signifie pas qu’ils sont libres de faire ce qu’ils veulent mais le message se veut mélioratif en 1951 où la réforme est en train d’être mise en place. Le soutien et la coopération des paysans est crucial.

 

Sources :

·        https://chineseposters.net/posters/e15-595

·         Roux Alain, Histoire de la République populaire de Chine, de Mao Zedong à Xi Jinping, Armand Colin, 2018

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Référence : PC-1953-s-016

Taille : 38.5x53.5 cm

 

Cette affiche de propagande datant de novembre 1953 s’intitule 數他勞動強 Shù tā láodòng qiáng. Elle a été réalisée par l’artiste 尚滬生 Shàng Hùshēng et fut publiée cette même année par la maison d’édition 人民美术出版社 Rénmín měishù chūbǎnshè, créée en 1951.  

Entre 1950 et 1952, la Chine a été bouleversée par la mise en place de deux réformes marquant la destruction du régime patriarcal. La loi sur le mariage donnait le droit de choisir son époux.se et participait ainsi à un début de libération de la femme. La loi agraire 土改tugai quant à elle permis la mise en place de petites structures de coopérations agricoles. Basées sur l'entraide, elles avaient pour but de pallier le manque de main-d'œuvre et d'aider les paysans à surmonter leurs difficultés d'exploitation. L’année 1953 marque le lancement du premier Plan quinquennal de la République Populaire de Chine, celui-ci étend les équipes d'entraide et pousse la création de coopératives dans tout le pays. 

Cette affiche nous présente une scène de vie quotidienne dans une campagne chinoise en 1953. L’image se divise en deux parties séparées par une ligne horizontale symbolisée par un muret/pont en pierre. La partie inférieure forme le premier plan, on peut y voir quatre femmes et un enfant. Trois d’entre elles sont assises au bord d’un cours d’eau et lavent du linge. La dernière plus en retrait se tient debout à côté de l’enfant. Sur ces cinq personnages, trois ont le regard tourné vers la partie supérieure droite de l’image où se tiennent, quatre hommes et un cheval. Aux lignes invisibles créées par la direction des regards, se rajoutent les lignes de compositions formées par le cours d’eau et l’horizon, toutes pointent le sujet principal de cette scène : un jeune agriculteur qui donne son nom à l’affiche 數他勞動強 Shù tā láodòng qiáng, traduit littéralement en français par « Son travail manuel est le meilleur ». L’homme porte des vêtements simples mais dont les couleurs le mettent en avant : un pantalon bleu et un haut blanc sans manche. Sa tenue colorée crée un contraste avec celles de ses compagnons qui portent des tons marrons et gris. Son âge aussi le met à part, il semble bien plus jeune que les trois autres hommes qui l’accompagnent. En tête de cortège avec le cheval, il se tient droit, la poitrine gonflée, ses outils sur son épaule. Les trois jeunes paysannes semblent sous le charme, l’une d’entre elle se touche les cheveux comme pour se recoiffer tandis que les deux autres discutent entre elles tout en le regardant passer. Le titre de l’affiche 數他勞動強 Shù tā láodòng qiáng n’est pas particulièrement mis en valeur : bien que de couleur rouge, il est inscrit en petits caractères tout en bas de l’image.

 L’affiche renvoie une image idéalisée de la campagne chinoise où les paysans portent de beaux habits colorés pour faire la lessive et travailler la terre. Elle semble le portrait d’une scène candide qui immortalise une scène de vie. En hiver 1953, le gouvernement chinois décide d’accélérer la mise en place des coopératives agricoles, c’est donc une image positive de la vie communale que l’on retrouve sur cette image. La réforme sur le mariage et plus précisément le fait que les femmes puissent choisir leurs maris est aussi mis en avant dans cette œuvre.

La réalité qui se cache derrière cette affiche est pourtant tout autre. Loin du tableau champêtre dépeint ici, la collectivisation couplée au monopole d’Etat menèrent à des récoltes catastrophiques en 1954. En effet, les coopératives formées trop rapidement avaient du mal à organiser la production et la répartition des tâches.

Sources :

- Caroline Jortay, Gender as a Linguistic Battleground: Pronominal Feuds of the Republican Period and the early PRC, http://blog.westminster.ac.uk/contemporarychina/gender-as-a-linguistic-battleground-pronominal-feuds-of-the-republican-period-and-the-early-prc/, December 2020.

- Chineseposters.net, His labouring work is the best, https://chineseposters.net/posters/pc-1953-s-016

- Alain Roux et Xiao Xiaohong-Planes, Histoire de la République Populaire de Chine De Mao Zedong à Xi Jinping, Armand Colin, 2018

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Numéro de référence: BG E12/362

Taille: 77,5x52 cm.

Date: décembre 1953. 

 

 

Il s’agit d’une affiche de propagande datant de décembre 1953 réalisé par An Lin Ān lín安林. Elle s’intitule “百年大计质量第一 保证工程质量做到又好又快又省又安全” Bǎiniándàjì zhìliàng dì yī - bǎozhèng gōngchéng zhìliàng zuò dào yòu hǎo yòu kuài yòu shěng yòu ānquán. Elle a été édité par la maison d’édition des beaux arts du peuple de Beijing 北京人民美术出版社 Běijīng rénmín měishù chūbǎn shè. 

 

 

Dans un contexte datant de "février 1950 où un traité d’amitié, d’alliance et d’assistance mutuelle fut signé entre l’URSS et la République Populaire de Chine. C’est avec plusieurs accords commerciaux qui ont été fait que l’URSS prête à la Chine 300 millions d’US $ à 1% d’intérêt remboursable sur le moyen terme en matières premières." Puis, en 1952, la Chine est désormais dans le camp soviétique et souhaite adopter le modèle soviétique d’industrialisation et met en place “la régénération des populations”. 

 

 

Cette affiche de 1953 est destinée à la population chinoise. Sur cette affiche, on y voit au premier plan un grand ouvrier chinois en train de faire des travaux dans un chantier. Il regarde attentivement sur quoi il est en train de travailler. En arrière-plan, on voit beaucoup de constructions en acier qui sont très hautes, il existe également une grue. La couleur rouge est très présente au niveau des constructions en acier mais aussi sur le casque de l’ouvrier, et sur sur l’acier qu’il est en train de travailler. La couleur rouge signifie le bonheur/communisme. 

 

En bas de l’affiche est écrit en rouge “百年大计质量第一 保证工程质量做到又好又快又省又安全” qui signifie “pour les projets d’importance vitale, la qualité est numéro un - Assurez-vous de rendre la qualité des projets de construction meilleure, plus rapide, moins chère et plus sûre”. 

 

Cette affiche rappelle donc qu’il faut participer de manière active (ici en étant ouvrier) à l’industrialisation de la Chine afin qu’elle se développe en étant moderne, avancée, rapide et sûre. De plus, la présence de plusieurs constructions en acier rouge avec une grue rouge montre aussi la grandeur des projets de la Chine et son ambition qui sont très hautes. Elle invite donc la population chinoise à participer à ce grand projet ambitieux. 

 

Sources: 

 

https://chineseposters.net/posters/e12-362 (consulté en ligne le 25/01/2022). 

 

-Roux, Alain, et Xiaohong Xiao-Planes. « Chapitre 2. La marche vers le socialisme (1) : Les années du modèle soviétique (1953-1956) », , Histoire de la République Populaire de Chine. De Mao Zedong à Xi Jinping, sous la direction de Roux Alain, Xiao-Planes Xiaohong. Armand Colin, 2018, pp. 31-57.